曹操为鼓舞士气发明的成语，把死亡说的很委婉，现在的老人经常说
曹操是三国时期的人物，而且是大人物，知名人物，虽然很多事情被世人所诟病，但不得不承认，曹操确实是有才能的人。
曹操军事能力非常卓越，尤其在鼓舞士气上面。
比如众所周知的“望梅止渴”：
曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。
头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。
当然，这些都是场面话，说得非常好听，但是否真诚，只能让将士们自己去体会了。
曹操要做成一番大事业，势必要依靠得力的将士们，所以他经常在出征前，会对将士们做一番思想工作，主要还是在鼓舞士气上面。
曹操曾在军中说道：“只要跟随我的人，我肯定不会亏待你，而且也不会亏待你的父母和子女，保证他们都能衣食无忧”。
说完前面一大段话（打鸡血）后，作为老板的曹操也真的像今天的老板一样开始和员工大谈情怀理想。曹操的理想无非，那就是一统天下的大业，要是自己成功了，这辈子就没有遗憾了。并用了“吾百年之后”来彰显自己的志向。
《曹操集·卷二·军谯令》：“为存者立庙，使视其先人。魂而有灵，吾百年之后何恨哉！”
而所谓的“百年之后”指的是死后的状态。
换句话说，要是在有生之年一统天下的话，曹操就死而无憾了。
曹操用“百年之后”代表死亡，这种说法快传播开来，当时的老者纷纷口耳相传，它也成为了我国代指死亡的一个常用成语，为什么“百年之后”会有那么大的影响呢？
首先，因为它出自曹操口中，而曹操是当时的名人，就像我们今天的明星效应一样，曹操说的话自然而然会受到那些溜须拍马的读书人追捧，经这些大嘴巴读书人一传，“百年之后”迅速火遍大江南北。
“百年之后”背后还寄寓着曹操阔达的胸怀，曹操觉得百年之后，他统一国家将会欣欣向荣，所以“百年之后”有一种展望未来的大气，用它来形容死亡，不仅能消除死亡的恐怖，而且有一种超脱死亡看向未来的意思。
现在的老人家很喜欢说百年之后，就是看中它这一层阔达的内涵，如果两个老人家谈论到生死，相敬一句百年后黄泉相见，既是对对方长寿的祝福，也表达自己面对死亡大无畏的精神。
古人七十老来稀，更别说百年了，用“百年之后”替代死亡，还有一种自己能活一百岁的乐观，这也很符合曹操的性格。
曹操作为一个乐观的军事家，他的逆商特别高，每次遭受挫折他都一笑而过，所以虽然三国后期曹操遭遇军事上的失败和头痛病的困扰，他依然保持乐观的心态，最后活了六十多岁。在古代社会福利和医疗不发达的年代，活到这个岁数的老人可以说很稀少了。
现在的老人们说“百年之后”，其实也是在表达一种乐观的生活态度，样经历了几十年的大风大浪的生活，看过世间百态，却保持着一颗乐观的心。
“百年之后”这个曹操无意中创作的成语，成为了中国历史上代指死亡的经典话术，不得不说有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
想不到曹操在为我们献出优秀文学作品的时候，还为我们创造出这样一个又实用又有意境的成语。这个成语流传到当代老人口中，成了一种民族乐观精神的传承。
正因为“百年之后”这个词比较含蓄，优雅，所以如今依然有人在用。
到现在，包括“百年之后”的很多成语、俗语、谚语对我们的影响还是很大，毕竟是老祖宗的智慧。
世代流传的这些成语、俗语、谚语，让我们从中看到了古人的做人处事，做人做事也是同样的一个道理，都是根据前人的经验智慧，学习好的摒弃不好的。
“欲知大道，必先学史”，读史使人明智，了解历史可以增加我们的智慧。
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